Свиток Руфи

Факты из жизни царя Давида. Дорогие друзья! Итак, третий из трех центральных годовых праздников (Пейсах, Суккот, Шавуот) закончился. Хотя атмосфера торжеств еще длилась - ведь все паломники должны были добраться из Иерусалима обратно к себе домой по окончании недели празднеств. Торжественно отметили мы день рождения (и кончины) царя Давида, изучая в связи с этим генеалогию его рода. При ближайшем рассмотрении оказывается, что его прабабушка, Рут, дожила еще и до дней царя Соломона, сына Давидова! Поистине, добрая судьба, счастливый жребий! А помните, как все начиналось?

(Окончание, начало в №1425).

«И сказала Наоми невестке своей Рут: хорошо, дочь моя, что ты будешь выходить (в поле) со служанками его: не обидят тебя на чужом поле. Так и осталась она со служанками Боаза, подбирая (колосья), пока не кончилась жатва ячменя и жатва пшеницы; а жила она у свекрови своей.»

Кто же такой этот добрый Боаз? Он - 80-летний еврей из колена Иегуды, родственник Наоми. Недавно он овдовел.
А это уже завязка новой истории!

«И сказала ей свекровь ее Наоми: дочь моя, я ведь ищу тебе покоя, чтобы было тебе хорошо. Так вот, ведь родственник наш Боаз, со служанками которого ты была, вот, этой ночью веет он ячмень на гумне».

Добавим, что по случаю окончания сбора урожая шли праздники, люди отдыхали и веселились.

«Так омойся, - продолжает наставлять Рут ее свекровь, - и умастись, и надень на себя одеяния свои, и сойди на гумно, но не давай этому человеку узнать себя, пока не кончит он есть и пить. И будет, когда ляжет он (спать), ты выведай то место, где он ляжет, и придешь, и откроешь изножье его, и ляжешь, а он (уже) скажет тебе, что тебе делать…

И та сказала ей: я сделаю все, что ты скажешь мне. И сошла она на гумно, и сделала все так, как наказала ей свекровь ее.

А Боаз поел и попил, и стало у него хорошо на душе, и пошел он, чтобы лечь (спать) у края вороха (зерна).

А она подошла тихонько, и открыла изножье его, и прилегла. И было, в полночь вздрогнул этот человек и повернулся, и вот, - женщина лежит у ног его!

И сказал он: кто ты? А она сказала: я Рут, раба твоя! Простри полу (одежды) своей на рабу твою, ибо ты -искупитель и родственник.

И сказал он: благослови тебя Г-сподь, дочь моя! Эта твоя последняя милость (еще) лучше первой - не пошла ты за юношами, ни за бедными, ни за богатыми.

И вот, дочь моя, не бойся! Все, что ты скажешь, сделаю я для тебя, потому что всем (людям) у ворот народа моего известно, что ты женщина добродетельная. (…) И сказал он ей: дай свой платок, который на тебе, и подержи его. Она держала его, а он отмерил ей шесть (мер) ячменя и положил ей (на плечи), а (сам) пошел в город…

Шутливо добавили мудрецы: знал бы Боаз, что этот случай войдет в исторические хроники, дал бы не просто ячменя, а целую трапезу мясную - теленка зажарил бы в ее честь! Но так или иначе…

«И поднялся Боаз к (городским) воротам, и сел там. (…) И сказал Боаз старейшинам и всему народу: вы свидетели ныне, что откупил я у Наоми все, что (было) у Элимэлэха и все, что (было) у Кильона и Махлона.

(10) А также и Рут Моавитянку, жену Махлона, приобрел я себе в жены, чтобы восстановить имя умершего в уделе его и чтобы не исчезло имя умершего из среды братьев его и из ворот (родного) места его.

(11) Вы ныне (тому) свидетели! И весь народ, что был в воротах, и старейшины сказали: (мы) свидетели!

Да уподобит Г-сподь жену, входящую в дом твой, Рахэли и Лэе, которые вдвоем построили дом Исраэлев; да обретешь ты силу в Эфрате и да славится имя твое в Бэйт-Лэхэме (таково название Вифлеема в первоисточнике)!

(12) А потомством, которое даст тебе Г-сподь от этой молодой женщины, пусть будет дом твой подобен дому Пэрэца, которого родила Йегуде Тамар.

(13) И взял Боаз Рут, и стала она ему женою, и вошел он к ней. И одарил ее Г-сподь беременностью, и родила она сына.

(14) И говорили женщины Наоми: благословен Г-сподь, что не лишил тебя ныне близкого родственника! И да славится имя его в Исраэле!

(15) И пусть будет он тебе отрадой души и кормильцем в старости, потому что родила его невестка твоя, которая любит тебя, которая для тебя лучше семерых сыновей.

(16) И взяла Наоми дитя, и прижала его к груди своей, и стала она ему нянькой.

(17) И дали ему соседки имя, сказав: сын родился у Наоми. И назвали они его Овэйд. Он был отцом Йшая, отца Давида.»

Давайте рассмотрим этот интересный исторический текст. С точки зрения каббалы, тут имела место реинкарнация. Душа Рут - это душа более древней героини, Тамар.

А душа Боаза - это не кто иной, как Иегуда, третий муж Тамар. Как в прежнем воплощении была у них любовь, так и в этом. Как в той жизни они сблизились необычным образом, так и тут.

Но если в прежнем их сближении имелся оттенок недозволенного, то тут все произошло через кошерный брак.

Таким образом, совершился Тиккун - Исправление прежней ситуации.

Некоторые факты из жизни царя Давида, которые известны далеко не всем…

У него было 7 братьев, среди которых и собирался пророк Самуил (Шмуэль) найти достойного стать царем Израиля после Шаула. Однако ни один из них не был избран!

А тот, которому предстояло надеть со временем корону, пока что просто пас овец в полях, словно забытая всеми Золушка из сказки.

Ведь шла о нем слава, будто он - незаконнорожденный.

На самом же деле как все произошло? Ишай, отец Давида, отослал от себя свою жену и приблизил к себе служанку-ханаанейку, чтобы не ставили ему в укор, что его бабушка - Рут-моавитянка.

Ведь если, мол, мое происхождение не самое прекрасное, то уж рабыня-то мне в любом случае разрешена. Однако моавитянка Рут уже давно стала еврейкой.

И жена Ишая не мирилась с тем, что он так себя ограничил. Она пришла к служанке и попросила ее поменяться с ней - а та согласилась. Вошла госпожа вместо служанки и зачала от Ишая.

Ее беременность стала заметной, и начались раздоры да споры. Так и пришлось родившемуся у нее Давиду все детство провести в статусе нежеланного…

Изгнанник! Чужой среди братьев своих! Отсюда такая тоска и одиночество, что звучат в его Псалмах, которые сочинял он, находясь в горах и долинах со скотом.

Каждая душа человеческая словно бы отразилась в этих песнях, для каждого найдется строфа из Псалмов, которая в точности подходит к его жизни и страданиям.

Давид и Соломон - самые известные еврейские цари. Если считать от их праотца Авраама, то они окажутся в цепочке лидеров народа Израиля под номерами 14 и 15.

Говорит каббала: именно эти дни лунного месяца наиболее счастливые, так как Луна достигает максимальной полноты 14 и 15 числа месяца.

Народ наш уподоблен Луне, ибо он то мал, то велик. Праведный царь Мошиах как раз и явится прямым продолжением рода Давида и Соломона, а мы с вами достигнем максимального расцвета в его дни.

Да наступит Эра Мошиаха прямо сейчас!

Эстер Кей,
исследователь каббалы и эзотерики из Цфата, Израиль,
специально для Торонто Экспресса